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前想过写个关于密宗的篇章或是现在邪教的篇章，但是想想还是算了。我不太想涉及宗教，对某些信这些教的人来说会比较敏感，也不太好。

我个人算是信佛信道，但也仅此，不会去了解他们的经义。之前有个研究易经的教授说信宗教不是为了得到什么或是迷信，而是让自己心里有个信仰，有个底线能够束缚自己。我个人比较认同这个。

科普：（以下科普摘自百度和书籍，非作者本人想法）

藏传佛教是国内佛教三大地理体系之一，属于大乘佛教，但就教义判别而言，它的密教和大乘佛教显教相对。现在的藏传佛教跟新中国未成立前的藏传佛教还是有区别的，以前的藏传佛教跟西藏地区的农奴制相互影响下就会显得比较血腥，不过也是他们的信仰，现在当然废除这些落后的制度。

藏传佛教分为几个支派，跟另外两大佛教体系是有差别的，因为藏传佛教是印度佛教与当地的苯教相互结合后的产物。苯教可以说是源头。

至于显密双修和一些……呃……反正我就是说一下，不是个人杜撰也不掺进个人感情，科普而已，哈。另外，这都是旧西藏的藏传佛教情况，因为以前封闭，自成国度，又有恐怖的农奴制度。

1、明妃不同年岁间有不同作用，与她们双修能令意识专注，达到‘空性’，他们认为力量来源于女性。

2、旧制度认为农奴是所有物，尤其女性。人肉皮骨和贞操都能用来供奉。

3、人皮鼓、阿姐鼓，你们应该知道。不过这些人献祭都是心甘情愿的，嗯……因为从小到大在这种环境下生长，的确会产生这种想法。她们做什么都是自愿，甚至感到荣幸。

4、砍人手人足当做骨笛，认为法力高强。

呃，反正你们想了解的话，可以自己去查。承受能力差的，也别去了解，确实挺恐怖的。

第83章富野的地狱01

马山峰接到电话匆忙赶过来的时候,雨还在下。他收起黑色的打雨伞抖抖身上的雨珠，将大黑伞放在门口的桶里然后进来。分局客厅的气氛十分凝重,所有人都在。恢复生气的少女们都搭车回家,只是都表明一定会亲自上门感谢。对此，分局的人都有些敷衍，因为比起被感谢,另一件事更加重要。

马山峰率先瞧完分局如今的格局，毛小莉和张求道坐在餐桌旁边，前者在画符并不时偷偷看客厅，后者专注于打游戏。寇宣灵捧着碗补汤喂出力的陆修之，后者一副没骨气耗尽精力的虚弱样子致力于

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