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单灵根也被称为天灵根；双灵根如果是相生灵根则是地灵根，如果灵根相克就是次灵根；三灵根和四灵根被称为杂灵根；五灵根则是废灵根。不过还有一种非常稀罕的“五行混沌”灵根，这种灵根的表现是拥有金木水火土五条粗细完全一致的灵根，据说拥有五行混沌灵根的人能修炼出混沌之力，无人能敌。

但是现在五行混沌灵根已经十多万年没有出现过了，如今修真界拥有五灵根资质的都是灵根粗细不同的废灵根，所以也没人知道混沌之力无人能敌的传说到底是真是假。

不过栾瑾羲发现的有趣的东西并不是这个，而是把传承给他的那个人，他的资质并不是五行灵根，也不是变异灵根，更不是五行混沌灵根，甚至那个人连灵根都没有，可是他却修炼到了渡劫期！

听起来很不可思议，可是这却是事实，一般来说没有灵根的人并不能修真，可是那个人的体质非常特殊，能吸纳阴阳二力，他就是凭着这阴阳二力的修炼修到了渡劫期。而且他的功法非常特殊，是他自创的《阴阳两仪法》，这功法以自身丹田为阵地，让吸纳进来的阴阳二力在丹田内形成阴阳鱼模样的阴阳两极阵，从而达到阴阳二力相辅相成，在他体内和谐共处，甚至为他所用。

对敌时除了能调动天地间的阴阳二力辅助他用丹田里的阴阳二力在战斗时布阵制敌之外，还能把二力合二为一，形成一种不知名的力量，竟也是无人能敌，所以有人怀疑那便是传说中的混沌之力，于是那个人也被修士们称为：混沌真人。

栾瑾羲盯着阴阳鱼若有所思，脑海中有什么东西一闪而过可是却没有抓住，直觉告诉他这个东西肯定很重要！所以栾瑾羲干脆把整理传承的事情先放一边，专心盯着阴阳两极阵发散起思维来。

无极生太极,太极生两仪,

两仪生三才,三才生四象,

四象生五行,五行生**,

**生七星,七星生八卦,

八卦生九宫,一切归十方

恍然间栾瑾羲脑海里就冒出了《易传》里面的这么一段话，如果按易传的思路，两仪也可以算作万物之源，不知道跟五源有没有什么关系？如果有关系的话那又是什么关系？如果说五源就是万物之源的话，那修真界那些不在五行之物又该如何算？如果把阴阳当做五源的补充条件？那是不是就能构成万物？所以如果五源和阴阳是相互补充的关系的话，那五行阵法残缺的那部分是不是能用阴阳两极阵补充？

想到这里，栾瑾羲的思

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