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思，大肆压迫基督教徒，不但强迫他们放弃信仰，铲除教会，而且屠杀传教士和对那些拒绝脱离基督教的信徒，酿成了许多殉道的惨案。

享保六年，“茂晔村殉道事件”过后，幕府并没有停止禁教运动，反而更加疯狂地搜捕基督徒。对于幕府及各地大名残杀基督教徒的情况，鹿儿岛的藩主原田光表示不满，并抨击幕府与将军。吉宗得知后，命人将原田光抓来，并召集各地大名，逼迫原田光进行“踏绘”，以表明自己不是基督教徒。信仰着耶稣基督的原田光自然不会做践踏十字架、亵渎上帝的事，结果原田光当着将军与众多大名的面选择了切腹。

享保六年十月，鹿儿岛爆发了农民起义，接着全国各地不断出现暴动。

虽然改革稳定了幕府的财政，很大程度上恢复了国家的生机，但对于农民来说，他们的赋税却不断增加。刚好这一年出现了大饥荒，幕府不但没有致力解决民生，反而大规模的镇压基督教徒，以致民怨沸腾。鹿儿岛藩主原田光切腹殉道后，当地农民纷纷揭竿起义，反抗幕府的暴政。

说起来，基督教原本在家光时代基本已经灭绝，可是自赤面疱疮爆发后，平民生活在生死边缘，依靠信仰逃避现世，已经沉寂许久的基督教信仰随之抬头，终于在享保年间爆发了一场动乱。

***

纷扰散尽，万籁俱寂。

浮舟来到将军的寝居“御小座敷”，安静地望着在头痛与疲惫交杂下、露出痛苦表情的女子。

吉宗撑着额头，豆大的汗珠，沿着眉峰，濡湿了墨黑微卷的睫毛。

浮舟跪坐着，手指轻拭吉宗额边的汗珠，这无限的缱绻柔情让吉宗心弦一动，疼痛似乎也减轻了。

吉宗握住她的手指，悠悠地说：“我的施政错了吗？”

近来各藩国不断发生农民暴动的事，“御三间”之一的尾张国的藩主德川宗春趁乱纠集同为“御三家”的水户德川，弹劾将军施政不彰，接连制造出惨案，导致身为基督信徒的农民暴动。非但如此，将军让人广为诟病的是没能诞下世子。

——无法诞下世子的人不配为幕府的将军。

“御三家”之首，水户德川当着众多大名的面攻讦将军，不留丝毫情面，就像吉宗审判鹿儿岛藩主一样。

水户藩德川一族，世代作为“天下副将军”，秉承着监督将军的使命，如果将军太过昏庸无能，水户德川有权推翻将军，就连每任将军继位时，也需要得到水户德川的认可，再由水户德川奏请天皇赐封“

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