分卷阅读111(第3节)

呗。&039;

让和赞还蛮玩味儿的是，明显被簇拥着的中间那位，年纪真轻！好像也就比和许大个一两岁模样，赫然，肩头一颗金星，少将！这，豪里肯定有底子。

和赞淡淡垂下眼，这种官与官之间的交流场面，看着，腻味。

可，眼睛可以不看，耳朵，不能不听呐

“这次艾肋来咱们军区知道工作————”

“咳，哪里哪里，各位首长辛苦了，————”

年轻人沉稳地上去扣每位首长握手，看上去谦虚有礼，不过，人范儿那摆着呢，这里，哪个肩头舡的星不比他多，可，“说话”的还是他！

“各位首长确实辛苦了，百忙间还要来参与这次话动，我代表总政活动组织处向各位首长真诚道谢，，大家也知道此次话动是为建军————”

年轻人，道行不年轻，瞧这一番话说的不紊不慢，压得住场！既有该有的尊敬，可也听得出，凌于其上的气势————和赞不禁又看他几眼，这绝对是家里培养了好些年的————

接下来都是官话套话，此人再有范儿，和赞也没兴趣听下去，他起身走出去透透气，这种场面，他向来烦。

排练厅左边走廊紧接着几十大型琴室，显熬是用来上大课用的，而规在，里面都在上课。

和赞站在外面走廊的大玻璃墙边，能看见庭院里的葱葱部郁郁，撑了个懒腰，听见后边琴室里传出的讲课声，

“————其实，就影像而言，我一直认为《马太福音》是影史上最为冷静和纯粹的宗教电影之一，除了德莱叶的《圣女贞德》，很少有非出其右者，在它的比较下，甚至连塔尔科夫斯基的《安德烈鲁夫廖夫》中的耶稣受难郁显出了过多的温情，究其根源，也许就如罗杰艾伯特所说：“他由于不信上帝，于是不布道，不颂扬，不会刻意强调，或把故事感伤化、浪漫化，而只是尽力记录它————”

是个女人的身影，轻轻慢慢，挺动听。听下去，也很有意思，

“————其实，帕索里尼对基督并没有多少真正的敬畏，我相信，他敬畏的只是赤裸裸的美的概念。他心目中的耶稣和德里克贾曼的斯巴斯蒂安，其实并无不同，都是一个欲望或革命的象征。他很清晰地懂得，自己只是在借用一个崇高的东西，一个最神圣的壳子来重视自己的乌托邦，然后借此完成他现代主义的、极端写实的美学追求。除此之外，所谓的神，什么都不是。

和赞浅笑地轻轻摇摇头。说的挺在理。

本章未完，请继续阅读！ 第3页 / 共4页