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尔感受到舞者的体香——少女特有的体香，就像百合一样——把残忍的裙子所散发的血腥味都掩盖了。

少女的美色和她的动作凝固在一起，而那残忍的血腥的裙子，被她过于强大的美所包裹。观众们很难去批判它——怎能去残忍地批判一个无辜的美丽少女？她的美为她赢得了豁免权。

只有那个又脏、又老、又臭的乞丐，对她的美丽与残忍不屑一顾。可是他越是不屑一顾，美丽的舞者越是要征服他，她无法用美去征服他，便要用最表层的手段去征服他。

“为什么是这样？不该是这样。”卡罗尔摇头。

现在，少女舞者撕开乞丐的脏衣服，用美丽的身体去强｀暴他。

卡罗尔想到一些东西——人类生存的最表层的需求，食物的需求，空间的需求，健康的需求，性的需求……而现在，一个美丽强大又残忍的人（或者东西）正利用这些需求去绑架和勒索她的敌人，其过程是残忍荒诞的，好像很难在生活中找到具体的例子，可是，要是将这美丽少女看作非人，那就是某种正在发生的事情。

“就是这样，这就是现在所发生的一切。你，我，还有那美人，都在迫害一种无能为力的丑恶的东西，就算我们没有直接去做，但是我们在观赏这场好戏，瞧，她多美！”弗兰茨在卡罗尔耳边私语，他的声音好像又烈又甜的酒在玻璃杯里打转，在暧昧地回响。

“可是您有能力和权利，去阻止或者改变它们。”卡罗尔看着舞台上邪恶的交媾，少女的身姿无疑是美的，她的旋律，她的芬芳，甚至她享受暴虐的表情，都是极美的。

因为她的美丽姿态的“形式”和“表质”使人享受，所以她是美的。

就算是卡罗尔，也不得不赞叹舞者的美与强大，但是她也不得不去批判舞台上的暴虐和残忍，因为卡罗尔的道德塑造了她自己。而亵渎一切的弗兰茨从未有过“道德”这种东西。

“何必呢，享受美，难道不好吗？”弗兰茨说，“而您命令我改变它，难道不也是您憎恶的强权吗？我也是一个向往自由的人。更何况您又有什么资格说教我，您也在欣赏舞剧，您也在享受她的美。”

“我更怜悯被害的乞丐，我感到悲哀。”

“我也很悲哀，夫人。”弗兰茨刻意做出一副悲天悯人的样子，转而问她，“那么现在我是您所谓的善良的人了？”

卡罗尔摇头，然后闭眼。

弗兰茨突然大笑：“哈，夫人，您就是这样软弱，无能为力？最终，您还是屈

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