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又有人问：“迁安姓崔的莫不是什么大姓，出了个崔美人儿不说，还出了个姓崔的神童？”

徐锜说：“这个写书的崔神童像是崔郎中能生出来的，那位风流的崔美人儿断不是那等老冬烘家里养出来的。我记得他家只得两个女儿，大的还嫁到四川了，不可能是崔美人儿。”

众人都看孙应爵——他爹权知锦衣卫事，他如今也还在卫所混着，都望着他知道崔美人的事多些。

孙应爵也摊了摊手：“这些日子叫家父把我锁在书房读书，门都没出，我还不及徐侯爷知道的多。再说哪有人家年少美貌的小娘子出书的，能自家顶门立户开买卖的，纵是个美人儿，怕也是徐娘半老矣。我是不肯去查的。不查出来呢，我就当她是个泰山神女般的美人儿；查出来是个年老貌寝的，往后我还怎么看她的书呢。”

众人纷纷摇头，不肯相信那美名是凭空传出来的，可心里堵着这个美人迟暮的阴影，再说下去也觉索然无谓。武安侯世子便说起迁安又出了一家会印彩图的清竹堂，印的好金刚经，佛像极尽庄严妍妙，他家太夫人请了几卷供在谭柘寺，连宫里几个老公都向他家打听是从哪儿请来的。

刚说完四书又说佛经，尽是些正经无趣的东西，这群勋戚听得没意思，都说：“经中附图再好看还好看得过美人图么。说这个还不如想想崔美人家新书要出什么故事……”

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崔燮也确实正在家研究着新书。

《三国演义》共一百二十回，二十四卷，若都是他们自己刻印，就是刻到明年也刻不出来，所以演义与金刚经一般，都是买了南方书坊的木版，回来自己校对修订的。

旧版也是图文皆备的，捧砚跟着他们校订好文字后印了一本。崔燮回家后就抽空看看排版，按着故事情节加入插图，叫匠人把多余的画版裁掉，两张字版排成一块；或是把字版拆开，再各拼一张图版上去。

至于收来的点评，往刻好的版框里插着并不方便，他就叫匠人用极窄的竖版雕出来拼在字版外侧。他们从东邻赵家订了长一尺二，宽八寸三分的大幅纸，装订成书后，边栏两侧各留有一寸宽的白边。

书本翻开后，左右两页空白处印的评论正好在书页中心连起来。各人评论以不同颜色印出，内容、颜色相碰撞，有互相补充的，也有互相驳斥的，既醒目又吸引人。页间评论没掐够的，就在章节后附上长篇论证，仍是以不同墨色印出

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