第九百七十五节：策论终成，天机仪动！(第3节)

的答案。

“但我三世轮回，经历两种截然不同文明，不一定就不能提出创新性的建议来！”

“不若结合后世的一些思想来尝试阐述看看！”

想到这里，秦枫缓缓抽出另外一张纸来。

风纪看到秦枫又拿出一张纸来，飞快地写着什么东西，不禁把头探了过去，但只看了一眼，就皱起眉来，连连摇头。

“个人自由，人民权力？”

“国家王朝，集权主义？”

“内圣外王，为……为人民服务？”

风纪看得一头雾水。

“这都什么跟什么啊？”

单个字，风纪都认识，连到一起，这道门精英却是一脸懵逼，啥也不认识了。

可就在这时，秦枫的眼神之中突然流露出了智慧的神采。

就好像一枚智慧的火花，瞬间点燃了脑海里的柴垛一般！

“没错，就是这样！”

“道家认为人人生而自由，虽天赋不同，性善性恶，但众生平等，在天道面前，尽是刍狗……也就是说，人人生而平等自由！”

“儒家认为人之所以为人，是因为存在于社会之中，但往往强调个体要屈从于集体，也就是集体主义的集权。但这样会抹杀掉个体存在的价值，而且会因为人性的恶被隐藏在伪善之下，导致集权腐败……”

“儒家集权统治的基础，建立在君主是明君、任君，即内圣外王的基础上，好的君王也的确是‘民贵君轻’，为社稷和人民服务的……”

“只是儒家本身对于培养圣王，并无什么好的办法，完全望天收，导致儒家治下的社会，遇到明君则一片祥和繁荣，遇到暴君必然民不聊生，但又碍于儒家的礼法纲常，不能造反，只能忍受……”

“这些都是儒家治国的本质缺陷，是先天的不足。”

面对秦枫这种近乎胡言乱语的自说自话，旁边的风纪简直惊得连下巴都要掉下来了。

但他乍听之下觉得疯狂，仔细一琢磨，竟感觉……

怎么听得好有道理的样子？

秦枫哪里会关注风纪怎么看，怎么想，此时的他已完全陷入了识海之中疯狂的思索之中。

“两者相结合的方式，应该是……”

“人民因为圣王的德行而向他归附，同时渡让一部分权力给圣王及他的朝廷使用……”

“用以维持社会的秩序，让个人得以更好的发展……”

“但人民是

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