分卷阅读108(第3节)

护着，偶尔想用手指轻轻摸摸他的衣角，却被符阵坚固的阻隔住，半点都碰触不到。

水墨洞天画卷始终深藏在午轩的神魂灵觉深处。

午轩飞遁时，抽空向水墨洞天中传音教导许盛阳：“修行者斗法，无所不用其极，犹如签下黑拳生死契，动辄就是你死我活，哪怕胜券在握，也丝毫大意不得。有法咒和宝物在手，就如同普通人握着刀枪，法咒需要捻咒掐决，宝物只需以灵觉激发，以灵力灌注，当即就能发挥出相应的威能。”

许盛阳认真受教，问道：“宝物比法咒要好？”

午轩道：“宝物只是用着方便，实际上大多有着限制。比如，出窍境界宝物，意思就是它的威能最多能威胁到一般的出窍境界修行者，就算把它拿给显化强者用，也不能超常发挥。而同样的法咒，修行者境界越高，发挥出来的威能越强。总之，修行者的防身手段要以法咒为主，以宝物为辅。”

许盛阳笑道：“你说得透彻，我明白了。”手指不死心的还想戳戳午轩的肉身，却被符阵阻隔。

午轩无视他的小动作，又道：“某些宝物凶威慑人。譬如津平市杨家，杨承毅的曾祖母是‘显化’小成的修为，她有一件宝物，名唤‘绫罗帐’，是晚清时期一位‘太阴’境界神人留给杨家的传家之宝，仿制上古时候的捆仙绳炼制而成，祭出去，漫天都是红纱绫罗，转眼就能将人困住。”

许盛阳忙问：“你能抵抗它吗？”

午轩道：“那是显化巅峰境界的宝物，哪怕是我，也最好提前远远的躲开。”

说话间，午轩已经隐秘的飞遁到了华夏西南部。

华夏西南部有五毒派、茕竹派、云灵派、七卜派等四个有些来历