第065章 逼上梁山(第1节)

高飞似乎根本没觉察到唐云竹的到来，他依然缓缓运功吐纳，慢慢的，一丝淡淡的雾气在他头顶萦绕，像山谷中那种飘动的薄雾。

唐云竹心里暗暗称奇，这少年年纪轻轻，内力修为却已经达到“生相”的境界，的确很不简单！

内力修为，按照等级的由低到高分为“无形”、“有形”、“生相”、“无相”、“天人合一”五个境界。其中，最初级的是无形，也就是说，刚开始练习的时候，丹田内空无一物，你根本感觉不到内力的存在，这是为“无形”。等你再慢慢练习，能感觉到丹田中内力存在的时候，无形的内力已经有形，这一境界即为“有形”。

再往后去，经过漫长的的练习和积攒，你体内吸收的内力达到一定临界点，在顿悟之后就会“生相”，所谓“相”，是比丹田中的“形”更高的一个层次，即心中的“相”。生相之后，经过炼化的内力更为精纯，破坏力更大。

“生相”之后，再经过若干年的修炼，丹田内的内力全部散于全身各处，丹田空空，貌似无物，其实是全身各处皆丹田，这就是“无相”。就如同佛法里面所说的，“大象无形”，名为“无相”，其实全身皆“相”。

最后一种就是“天人合一”，到了这份上，已经无所谓内力了，全身皆蕴含天地之气，自我更新自我修复，也就是常人所说的“成仙”。

初学者由“无形”到“有形”很简单，一般一到两年就可以顿悟。

而由“有形”到“生相”，这就需要漫长的积累，除了要吸纳足够多的天地之气形成充沛的内力，同时丹田要经过数次扩容，等这些都达到了，就需要你顿悟。

有些人，虽然勤奋，但由于天资的原因，可能一辈子都领悟不了“相”，所以也就达不到“生相”这一境界。这一阶段的飞跃，一般都需要几十年，像唐云竹他自己，一直到四十岁的时候才顿悟“生相”的。

而到了“无相”，别人就看不出你功力的高低，感受不到你内力的流转，这是一种很高的境界，许多人穷其一生也无法达到，更不用说“天人合一”了。

“生相”之后，由于丹田中的内力都是经过炼化之后储存的，所以练功的时候，头顶就会出现淡淡的雾气。

唐云竹正是看到了高飞头顶萦绕的雾气，所以他才会惊诧！

其实高飞根本不懂得这些所谓的等级和境界，当日在谷中，那“孤山老叟”卜沉舟只是用一种很形象的方式给他讲解内力，高飞从“无形”到“有形”，其实就是那么一会的

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