第七百八十七节：天道不认可秦枫！(第2节)

p   第二部分讲，墨家的鬼神与儒家天道的关系，两者皆是赏善罚恶，报应不爽，不过叫法不同而已。

    第三部分讲，墨家强调圣明君主应创立大同之世，上行下效，让天下和谐统一。儒家则对于理想的君主刻画为“内圣外王”，同时对于无道的君主，亦鼓励人民起来推翻暴君。

    儒家为墨家的大同之世，做了注脚，不像墨家，默认君主都是圣王，人民没有选择的余地。

    在文章的最后，秦枫又写道：“墨家为义，赴汤蹈火，死不旋踵，儒家虽有舍身取义之说，但也有明哲保身之策，给人苟且之策，不如墨家。”

    “墨家又太过偏执，凡事不留余地，有些拘泥古板。”

    “两者兼而有之，当可开创兼爱大同之世。”

    秦枫写到这里，深吸了一口气，抬起笔来，为这一篇文章点上了《儒墨之辩》的标题。

    他刚刚搁笔下来，只见一身纯白儒服的张泽沐已是快步走了进来。

    张泽沐一看到秦枫，不禁欣喜道：“师尊，才短短十天，您就出关了？”

    秦枫笑道：“了却一桩小世界的试炼，距离出关还有一点事情……你呢，情况怎么样了？”

    张泽沐在秦枫旁边的桦木椅上坐了下来，笑着说道：“我们府里的儒生，自从抄写《经世集》之后，儒道修为精进极快，现在除了资质略逊的三十多人，还没有突破举人文位，其他人已都是举人文位了。”

    说到这里，张泽沐难以掩饰自己的激动说道：“我找雨柔夫子偷偷问过了，我们现在的举人数量，已经达到稷下学宫的一半了！”

    “您想想，燕国这样一个边陲小国，我们秦家这样一个新兴世家里，居然有相当于稷下学宫一半人数的儒道举人。”

    “想想都让人觉得不可思议啊！”

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