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却活的有风骨。他居住的小院子在教里最西边儿，鲜少有人来打搅，清清静静。白日里，陈翰之要去学堂给教众上课，景帝便躺在床上安心休养。陈翰之领了月俸後，惦记着他的腿伤，每次放堂後会从厨房里买一些猪骨回来炖汤给他喝。景帝知他清贫，吃了几次後，便提出不要再浪费钱。陈翰之却严肃道：“伤筋动骨一百天，不好好养着，以後留下伤残怎麽办？”

他一番好意，景帝也不好总是拒绝，只在心中默默记下了这恩情，希望自己能尽快康复起来，给恩人减轻负担。

血毒教重武轻文，早些年帮里甚至还没有教书先生这职位，直到近几年，教主突然觉得帮里人文化素质普遍低下，偶尔想与他们吟个诗做个对，都找不到对象。教主把众人叫到一起，开了个大会，会议主题就是：如何成为一个风流的男人。

教主说：作为一个男人，你可以不会武功，却不可以不风流。而这风流，首先就得有文化。有了风化，才可以花前月下，与美人吟诗作对风花雪月风雅风流。没文化，只能打一辈子光棍儿。

教里人一听，觉得教主说的果然有理。难怪他们至今都单身着，敢情是没文化的缘故。

於是，教里开设了学堂，去山下请了教书先生过来。

教这群武夫习文读书很不容易，他们常年打打杀杀，血雨腥风，一语不合就是“杀”，看不顺眼也是“杀”，看顺眼了就是“抢”，直到近些年在教主的教育之下才安分了一点儿。所以请来的教书先生往往待不了几天就被吓走了。陈翰之是教里第三百一十一个先生，出人意料的，他竟然坚持了一个多月还没离开。

景帝不解，以陈翰之的学识，虽说不是顶顶好，去私塾做个教书先生也好过比在这里教这群饭桶强，再不行，就捐个官儿，买个七品县官做做，以他的为人，也必定会受百姓爱戴。後来有一次两人饭後闲谈，说起这个，陈翰之告诉他，早些年他的确捐过官儿，不过後来看不惯官场的那些做派，就辞了回乡去做西席了。至於来教里教书，其实是属无奈。这几年山下的教书先生们都被教众绑遍了，最後就剩下一个老先生与他。老先生年纪大了，经不住吓，教众又吵着嚷着说要念书，非要请他回去。尽管教众们从来没有伤害过老百姓，但血毒教的恶名可是天下尽知，没人敢反抗，最後无奈，只有陈翰之顶替了老先生，上山来了。

景帝听完後，脑中只有几个字：土匪！强盗！饭桶！待朕东山再起之日，就是你们被端之时！

十四章

却说

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