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抵突。’”

[96]《后汉书·耿弇列传第九》：“（耿）秉字伯初，有伟体，腰带八围。博通书记，能说《司马兵法》，尤好将帅之略。以父任为郎，数上言兵事。常以中国虚费，边陲不宁，其患专在匈奴。以战去战，盛王之道。显宗既有志北伐，阴然其言。”

[97]《韩非子·说难第十二》：“昔者郑武公欲伐胡，故先以其女妻胡君以娱其意。因问於群臣：‘吾欲用兵，谁可伐者？’大夫关其思对曰：‘胡可伐。’武公怒而戮之，曰：‘胡，兄弟之国也。子言伐之，何也？’胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。郑人袭胡，取之。”

[98]《论语·阳货篇第十七》：“子曰：‘色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？’”

[99]《荆钗记》讲述的是王十朋和钱玉莲的爱情故事。最初是一出南戏，后来被改编成越剧和京剧等剧种。

[100]挈瓶之智，守不假器：挈瓶，汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。陈寿《三国志·魏志·田豫传》：“夫挈瓶之智，守不假器。吾既受之矣，何不急攻乎？”

[101]《易》曰：“智小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。”

[102]《韩诗外传》：“妇人有五不娶：丧妇之长女不娶，为其不受命也；世有恶疾不娶，弃于天也；世有刑人不娶，弃于人也；乱家女不娶，类不正也；逆家子不娶，废人伦也。”

[103]《后汉书》：“皎皎练丝，在所染之。”

[104]《墨子·所染》：“子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄。所入者变，其色亦变；五入必而已则为五色矣。故染不可不慎也！”

[105]《诗经·国风·豳风·七月》

[106]《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”

[107]《后汉书·隗嚣公孙述列传第三·隗嚣传》：“慕乐德义，思相结纳。昔文王三分，犹服事殷。但弩马铅刀，不可强扶。数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”

[108]《汉书·傅常郑甘陈段传第四十·陈汤传》：“今汤亲秉钺，席卷喋血万里之外，荐功祖庙，告类上帝，介胄之士靡不慕义。以言事为罪，无赫赫之恶。《周书》曰：‘记人之功，忘人之过，宜为君者也。’夫犬马有劳于人，尚加帷盖之报，况国之功臣者哉！”

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