第四百四十七章 大开山门(第4节)

起来好像是十分的矛盾，悟性好的人领悟不了的意境剑法，悟性不好的人，反到是能领悟，你这话说的不是很矛盾吗？事实并不是如此，有句话说的好，书读百遍，其意自见，就是这人道理，一套剑法也是，如果你一直修练一套剑法，几十年如一日的话，那么你就会对这套剑法完全的了解，而所有意境剑法，都可以让人更轻松的领悟意境，如果你真的把这套剑法练的如自己身体的一部分的话，那么你自然就更容易领悟意境了。

正是因为这种种的原因，赵海他们对于灵根好，悟性好的弟子虽然重视，但是对于毅力好的弟子，也十分的重视，所以赵海他们招收弟子，有三道关卡，第一道，测灵根，灵根合格的，可以直接入宗门，成为宗门的外门弟子，第二道关卡，测悟性，悟性够的弟子，就算是灵根差一点儿，也可以直接入宗门，成为宗门外门弟子，第三道关卡，测毅力，就算是你灵根不怎么样，悟性也不怎么样，只要你有毅力，你一样可以入宗门，如果三道关卡你都过不去，那你还是回家吧，你修真灵是很危险的，回家种田去吧。

测灵根这个十分的简单，在剑灵界这里，有灵根玉，这灵根玉没有别的能力，就是可以测出人的灵根怎么样，只要你摸一下灵根玉，就会知道你是什么灵根，灵根怎么样。

人的灵根并不是像人们所想的那样，越是单一的灵根越是好，人体也分阴阳五行，五行缺一，你这个人就该得病了，甚至可能活不了多长时间，所以最好的灵根，并不是单一灵根，而是五行灵根都有，但是有一两种灵根比其它灵根还能突出一些，但是不能突出太多，不然的话就是五行不均，那也是要得病的，甚至于修士，都要注意自己体力的五行之力平衡才行，不然的话要是真的五行不均的话，对于修士来说，也是一件十分麻烦的事情。

天地五行，相生相克，天地之间五行平衡，人体之内也要五行平衡，要是你的体内五行不平衡的话，天地五行就没有办法与你体内的五行产生共鸣，那样的话你还修练什么？你修练的所有灵气，也属五行之列，要是外界的五行之气，与你体内的五行之气没有办法产生共鸣的话，那你还修练什么，你根本就没有办法修练。

所以一般的修士，手在摸到灵根玉的进候，一般灵根玉上都会出现五种颜色，这五种颜色最好是均匀一些，有一两样突出一些，就知道你修练的是什么功法了。

测灵根十分的简单，但是测悟性就不那么简单了，测悟性的时候，是要出题的，这题有可能是一段文字，有可能是一副画，然后就

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