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开玩笑呢。”

弗兰茨笑个不停，奈特都走了，他还是笑个不停，最后笑得眼泪都溢出来了。他捂着肚子，扶着桌子回去。一瞬间，所有表情都消失了。他只是继续看着那些纸，一次次核对审计。

阿里亚斯修道院图书馆里存放着各个年代的资料，包括各个民间传说和贵族家族的成员信息。

奈特独自一人去了图书馆，只要天色未暗，他就是安全的。吸血女妖的主人一定会来杀他，而弗兰茨不可能保护他。奈特很愿意相信，只有他自己才能保护自己。

他很奇怪，那天夜里吸引他去往墓地的声音是什么，他直觉这和自己身体里的自然之灵有关。

教会里关于济纳（罗莎莉亚）的记载还没有巫师的书库多，对斯特尼戈伊也是如此。没有一本专著会讨论济纳（罗莎莉亚）和斯特尼戈伊的关系，除了她们与女巫的关系。但是奈特知道，她们有联系。

一切的源头是自然之灵，它们曾活在森林山洞的神像里，它们不能自然地生存，他们只能依靠他者存在。巫师描述它们，用附身；祭司描述他们，用降临。但是奈特描述这样的存在，用的“寄生”。

如他所料，卷宗中记载的斯特尼戈伊的存在也具有寄生的特征，通过女人的尸体，它们复活了。

罗莎莉亚的存在就是吸收失去的灵魂，而斯特尼戈伊复活死者的尸体，罗莎莉亚吸收人的精神，而斯特尼戈伊把死者的尸体变成吸血女妖。为什么偏偏是女性？奈特继续寻找，在资料里确实存在男性吸血鬼，但是他们没有和斯特尼戈伊联系起来。因为某种偏见？

他仔细核对这些资料，发现一个现象——他们都是被谋杀的。可惜古籍里没有说明如何谋杀一个人，并且使其转化为吸血鬼。古籍也没有说明是不是只有谋杀者才能将尸体转化为吸血鬼。

当初他们怀疑汉娜是自杀而死，现在看来并非如此。

主教死于瘟疫，也许是汉娜传染给他的，而汉娜是个逃亡的巫术罪受害者，好像这些吸血女妖都有一种共同点——她们都是巫术罪的受害者。可是从现象上看，她们都不是因为猎巫活动而死。还有那个被虐杀的修女。

奈特回忆起那晚上的细节：那修女被人毁容，可是她的血是黑色的。她是一个瘟疫患者。汉娜也是瘟疫患者。