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列维可以形容出它的一些特征：巨大、平滑、可以反光、深色、颜色不定、形状不定、边缘角度不定。

他只能总结一些零碎的特征，却无法概括出这到底是一个什么东西。他没法把这些特征汇总起来。

甚至，与其说那是某种“物体”，不如说它更像是一个视觉现象。

列维认为，自己看到的并不是一个实体物品，而是一种“对照”……就像每个人经历的年份，与墓碑上静止的数字;就像扫墓者立足的地面，与棺椁旁压紧的土壤;就像沉睡着被降解的骨肉，与直立着俯视它的活物。

在那个令人想起墓碑的巨大“对照物”的表面上，列维看到了一种真正令他无法形容、无法概括的东西。它比“对照物”本身更诡异，列维连它的基本特征都说不出来。

不是因为太过恐惧而说不出口，而是找不到已知的、符合它的词汇。

当时，莱尔德在关注墓园门口的情况，他面对着列维，背对着“对照物”。

莱尔德没有看到它。它就像空间的一部分，既不是机械也不是生物，它不会发出声音，也不会带起气流。

而列维看到了两个莱尔德。一个面对着他，另一个在“对照物”上面，与正面的莱尔德背对背。

当莱尔德向前走的时候，“对照物”上面的背影也向反向移动。莱尔德的肩膀或脚步有任何细小动作，背影都会做出同步动作。

就像是镜子。当然了，“对照物”当然是某种意义上的镜子。

当莱尔德走向列维的时候，他的背影----或者说镜中投影，正在走向那个不明实体……那个列维无法描述出的东西。

现在列维回忆着它，只能想起三个能够描述出来的地方：第一，它有眼睛，第二，它有手，第三，它是活物。

除此之外，列维搜刮脑海中所有词汇，也找不到可以进一步形容它的方法。

它不与任何已知事物相似。而人无法形容彻底超出想象力的东西。

在刚刚看到它的时候，列维并没有立刻产生恐惧感。按照常理说，人面对未知的东西都会害怕，但他没有。

他一时琢磨不透原因，只能认为也许人的心理很复杂，不能一概而论。

接着，列维发现了真正令他恐惧的东西：

莱尔德走向列维。莱尔德的投影走向那个不明实体。

当列维朝着莱尔德迎上去一点的时候，不明实体与他们的距离也缩短了一些。

列维一边

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