第78章(第2节)

他甚至记不起老师的全名，叫张漫云还是叫张智云，还是张漫梅？

李天明一锤脑袋，记忆依旧没有回来，这19年里，自己自始至终只称呼她：张老师。

“一年前走的，她丈夫告诉我的，跟心脏有关。”王志格说，“我其实没欣赏过什么人，但你张老师是我很认可的那种。她不少学生我都认识，他们跟我说，你张老师永远不会在讲台上张牙舞爪，她没有老师的权威，不折腾学生，但学生反而在不知不觉中变得自发、自律、懂得自我发现与自我实现，毕业后的很多年都记得她，感激她，并愿意与她保持联系，比如你。”

见李天明没接话，王志格继续道：“我就不是这种老师，或者说我太世俗，达不到她的境界，退休前没觉得她那样有用，现在想想，反倒觉得自己风风火火这几十年，没什么用。”

“没用”，又是这两个字，李天明讶异于这次这两个字居然不是针对自己，而是针对说话者本身。

不过王志格对于张老师的评价，让李天明想起老子《道德经》里的一句话：“太上，不知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。”

这句话说的是统治者的不同层次。

最高明的统治者，老百姓知道有这个人，但他不扰民，一切都自然而然；其次的统治者，具有亲民思想，老百姓都乐于亲近他，赞美他；再下一层的统治者，老百姓都畏惧他，害怕他；最不成功的统治者，老百姓都不在乎他，欺凌他，羞辱他。

这个道理放在老师身上同样适用。

层次最高的老师，育人手法很淡然，但关键时候会引导学生的精神和思想，让这些学生有自己独特的个性和方向。

所以学生们都喜欢亲近、赞美和感恩这类老师，毕业后，当他们思想意识薄弱时，脑海中也会不自觉想起这类的老师，而后重新坚定信念。

王志格的自我认知挺准确，他确实不属于这类高明的老师，学生畏惧、害怕和躲着他的居多。

关于张老师以前上课的内容，李天明如今还记得的已经不多了，他就记得张老师说：“你们毕业后出到社会，不管遇到什么样的事，都要保持一颗童心，单纯点，看东西简单点，童心跟钻石一样珍贵，很多时候，童心的价值大于所谓的智慧。”

也许也是因为这样，李天明之前的很多想法过于理想化，他的目的其实非常简单，让大家重视国学，重视中华文化，重视祖先留下来的思想财富。

的确，他的

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