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76-80(第3节)

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气,这个……能从獒犬爪牙下存活的希望实在太过渺茫。美人计,看来在这位王者面前是彻彻底底地行不通了。

“王,折嘎艺人昆绛桑波前不久来到我国,臣下此次赴宴嘱令他候在西门,可要召进来说唱一番?”

酒过一巡,释迦闼修站起身向赞布卓顿弯腰请示。

众人乍听消息,愕然之後是一阵惊喜,期待的目光不约而同地看向了王榻上的赞布卓顿。

昆绛桑波可不是一般的折嘎艺人。他出生於没落的贵族之家,幼年出家为僧,後来还俗,不过区区三年时光就成为了雪域中最杰出的折嘎艺人。

他的说唱言词优美凝练,内容彩纷呈,说到高兴处能让人心花怒放,说到风趣处能让人捧腹大笑,说到悲伤处又让人黯然落泪;说美景能让人殷切向往,说奇诡能让人毛骨悚然,说道理能让人幡然惊醒……他的一个眼神,一个抬手,一个迈腿,一个转身,都表演得丝丝入扣,活灵活现。忽而化身成佛,忽而化身成魔,忽而是伶俐的小童,忽而是愚笨的痴汉,忽而是威凛的王,忽而又是卑贱的奴……他可化身千千万万,可化身天地万物。无论是王公贵族还是卑微百姓,无论是逻些城的博巴人还是古格国的博巴人,没有不以能亲耳听他一次说唱为荣的,他的才华甚至超越地域,倾倒了许多雪域之外的人。

他一年四季都反穿著羊皮袄,戴著羊皮面具,怀揣一个木碗,手拎一木棍,游走在繁华的城镇,偏僻的山村。有时出现在辉煌的廷中,有时出现在破旧的帐篷里,有时用尽办法也请不来他说唱,有时他会主动闯上门送上祝福。他从未在人前摘下过羊皮面具,那时而稚气天真,时而沧桑沈稳,时而阳刚莽,时而清朗明澈的声音让人本辨不出他的真实年龄。人们只知道他是最杰出的折嘎艺人,只知道能碰上他,能邀请到他,能聆听到他的一场说唱是得到了神佛眷顾般的莫大幸运。

此时此刻,在经历了一场惊悚的血腥恐吓後,如果能聆听观赏到昆绛桑波的说唱,那简直是一种极致的幸福。

(14鲜币)第七十七章折嘎艺人昆绛桑波(二)

古代高原的折嘎艺人?!

已安心蜷跪在矮榻边的罗朱心里一动,不由升起几分好奇来。

折嘎,是藏区最古老的曲种之一,藏语意为“洁白或吉祥的果实”。演唱折嘎,也有送吉祥、传好运的意思。

民间流传,公元7世纪,人们开始建造王布达拉,却受到魔鬼作祟设障无法运送建筑材料。这时有一民工走出来似说似

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