第一百一十一八章 立威(第1节)

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天庭天帝——太一神帝为三界至高神，圣帝殷书乃是至高神在人间的代言人，享有至高神的一切尊荣和权力，为人界至尊，尊号——圣仁明德大帝。

确立圣神宫为人界管理机构。

在大宋各地建立圣殿，供奉圣仁明德大帝神像。

这三点是所有一切的前提，破同时也定下了基调，后面的所有法规制度无不是围绕这三点而制定。比如法规中规定神权是至高无上的，凌驾于皇权之上，是神圣不可侵犯的。又比如规定各国之间的战争应该向圣神宫报备，并得到圣帝的批准，如此种种。不过他并没有马上取缔其他信仰，法规中也没有太过详细、苛刻的规定，只是初步架设起了一个框架，主要是担心逼得太紧引起反弹。

当屠开山念完时，整个竞技场鸦雀无声，卷轴上的内容不多，但条条都足够震撼人心，如果真的按照上面的内容实施开来，那么圣帝殷书将成为人界，至少是大宋真正意义上的绝对至尊，不过这对于绝大多数人来说都没有太大的利益关系，本来他们头上就有朝廷管着，现在只是多了一个更大勃ss而已，只有少数有识之士和少林寺、全真教等分属佛教和道教的门派隐隐感到担忧，有心提出异议，可想到昨日的神迹和圣神宫的恐怖实力，立刻没了勇气。

这次最先赞同的依然是四大世家，其他人见此清楚若是自己不表态那就等于直接站在了圣神宫的对立面，很显然，那与找死没有什么分别，无奈之下只能跟着起身赞同，最后只剩下了尘居士等少数几个散修，这些人多是隐世潜修的高手，都不想过问和参与江湖纷争，这次武林大会，若不是殷书派人一个个上门邀请，多少有点胁迫的成分，他们也不会出山，这事却是打算置身事外。

然而殷书又岂会让他们如愿，他这次费这么大功夫把他们这些隐世散修邀请过来，就是为了提高自己所行之事的影响力，若是了尘居士等人不表态，他岂不是做了无用功？只见他淡淡看了眼了尘居士，然后望向坐在了尘居士下首，自大会开始便闭目不语的中年男子，说道：“不知道莫庄主是何意思。”

此人名叫莫离，正是探测器探测到的战斗力在30000以上的两人中的另一人，修为达到先天大成初期，说来巧，此人就隐居在昆仑山脉中，建有一山庄，名曰莫离山庄，庄内除了他外就只有几个侍女和他的一个徒弟。

莫离一动

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