37、标点句读(第4节)

便有句读标志，如今在堂上，君子就不必与我一小童有此之争，不是吗？”

“这，你——”儒生顿时被噎得说不出话。

荀柔出战告捷，也不继续追着他打，微微一笑，充分体现出名门荀氏的礼仪涵养，“府君乃是弘农杨氏，有经学传家，定深知句读常有难辩之处，口传之间，谬误难以避免，若能对经书句读，一一勘定验校，并进行统一，实乃文化之盛事。”

在京中练得喜怒不形于色的杨彪，此时也不由得呼吸急促，扶着胡子的手都瞬间握紧。

他当然明白荀柔所说意味着什么。

固然，用荀氏句读标识，定会为荀家扬名，但他若能主持标定六经句读，将各家种种异端进行统一，这样的功德、这样的功德——

杨彪当然知道颍川贤才能人辈出，但他自觉在洛阳，见多识广，故先前并不以为意，然而实在没想到，初到此处，颍阴荀氏便送上如此大礼。

荀柔见事果然奏效，忍不住向荀彧看去，见兄长微笑点头赞许，这才心满意足，开始朗声颂念他爹的文章——

“圣人之教，以蒙童始，蒙童之学，以句读先，故知句读之用——”

所谓句读，就是断句，语绝为句，语顿为读。

不过，早在战国时期，其实就出现过标示句读的文段，但由于少数极少，且始终不成体系，最终没有流传并广泛使用。

到如今，荀柔其实早已习惯文章不加标点，也能毫无障碍阅读，但想起当初艰难适应期，他顿时想起，标点符号这枚神器。

标点符号，不能用以提升家族名声，帮助苦逼学童，还有一个很重要的作用。

普通识得几个字的百姓，不能算读书人。句读之学，需要先生口传，若无教授，就算买得书，也无法学习经书文意，因为根本看不懂。

标点的出现，会大大降低阅读门槛。

“...故曰以利万民。”荀柔念完最后一句，再次向杨彪行礼。

是否真的能达成效果，他也不清楚，但这是一颗火种，种下去，或许会有希望。

作者有话要说：

稍微修改丰富一下语句，或许有疏漏之处，还请见谅~

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